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首次亮相孝子故事雕砖!宋金女性社会样貌特展在广州开展

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首次亮相孝子故事雕砖!宋金女性社会样貌特展在广州开展

羊城晚报讯 记者何文涛报道:“不止于闺阁——宋金时期女性的多面人生”展已于7月31日在南越王博物院王宫展区拉开帷幕。此次展览汇聚了来自广州、洛阳、山西等地共计120余件/套的珍贵文物,辅以文人笔记、方志、墓志及绘画等多元史料,生动勾勒出宋金社会中女性鲜活的面貌。值得一提的是,现场有多件孝子故事雕砖为首次亮相。

该展由南越王博物院(西汉南越国史研究中心)、洛阳古墓博物馆、广州市文物考古研究院[南汉二陵博物馆、海上丝绸之路(广州)文化遗产保护管理研究中心]联合主办,广州博物馆协办。观众可前往参观至2027年2月28日。

策展人何少伟向记者指出,“宋金时期是洞察中国古代女性地位演变的关键阶段。它既继承了前代相对宽松的社会风尚,又未完全陷入后世理学教条的束缚。”尽管男尊女卑仍是当时的基本秩序,但女性并未将自己禁锢于“闺阁”之内,而是积极涉足各类社会与经济活动。

步入展厅,“夫妻对坐图”壁画引人注目。画中夫妇分坐方桌两侧,形象分量相当,打破了传统绘画以男性为中心、按尊卑决定大小比例的惯例。

除了地位上的平等呈现,“交租图”壁画更揭示了另一重现实:租贡直接交给女主人,这证实了当时社会认可女性拥有治家之权。

在宋金时代,饮酒并非男子专属。宋代女性常设酒宴,女词人们更是把酒吟诗,洒脱自在。李清照曾写“常记溪亭日暮,沉醉不知归路”,朱淑真也有“醉中,援笔赋五绝”的诗句。据统计,《全宋词》收录了90多位女词人的作品,《全宋诗》中则记载了200多位女诗人。

展览从生活空间与社会事务两个维度,讲述了宋金女性在礼法规训下不断突破边界的人生历程。她们在门内门外,展现出多元而蓬勃的生命姿态。

本次展览的核心看点之一,是来自洛阳古墓博物馆的雕砖与壁画珍品。公元十世纪末至十三世纪的宋金时期,河南、山西、河北等北方中原地区流行一种特殊的墓葬形制——仿木结构雕砖壁画墓。

这类墓室多用小砖砌筑,建筑构造与内部装饰均模拟地上木结构房屋。透过这些珍贵的砖画遗存,人们得以窥见在宋代社会转型与礼教渐严的双重背景下,女性真实而立体的生活百态。

现场复原了两处场景,分别展现宋金女性的梳妆日常与丧葬营建细节。一处梳妆实景参照北宋王诜《绣栊晓镜图》打造,陈列宋代服饰,搭配铜镜、饰物等陈设,生动重现了古人对镜理妆的生活画面。

另一处场景源自河南焦作出土的一处金代墓葬,墓室题刻文字佐证,这是金代女子秦氏为亡夫修建的雕砖壁画墓。展览通过图文喷画、壁画开窗等手段,还原了墓室部分内部形态,并陈列了相应的出土文物。

墓中还刻画有孝行故事图11幅。在以家庭为单位的孝行叙事中,女性既是侍奉、赡养长辈责任的承担者,也是被行孝的对象。

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